包容“范跑跑”“包”出一个文明时代
大地震之后，到处都传诵着可歌可泣的英雄事迹，这时候偏偏出了个“范跑跑”，任由网民吐唾沫水，要把他“开除”的声音也不绝于耳。
但该校校长的态度令人瞩目，他说，“不会开除‘因言获罪’的人”。
“范跑跑”，也就是四川省都江堰光亚学校教师范美忠。此人当然不算是个高尚的人。
身为教师，在地震来临时不顾学生却率先从课堂上跑了出来。
之后，他在博客上披露了这一经历并为自己进行辩护，有些话却明显挑战了公众道德底线，
最典型的就是，“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，
其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”这样的话，对于许多人来说都是难以接受的。
于是，网上舆论哗然，连校长也坦言学校承受了很大的压力。
面对这种情况怎么办，一个常见的做法就是顺从民意，将这个制造麻烦的小人物一开了之，表明学校鲜明的立场。
但是，光亚学校校长却说，他认为范美忠老师的言论非常错误，但他“不会开除‘因言获罪’的人”。
这话展示了另一层面更重要的价值，即尊重言论自由，特别是容忍异端言论。
言论自由是一项基本人权，一个社会只有容忍不同的思想，容忍不同的声音，才能保障每个人享有思想的自由。
否则，当思想的火花闪现时，人们就会因为有所顾忌，或者将它自动熄灭，或者仅仅闪现在内心深处，却不敢传播。
所有这些，都将影响文明发展的进程。学校是一个传播思想、启迪智慧的地方，更加需要加强对言论自由的保障。
“思想自由，兼容并包”，蔡元培先生提出的这一理念之所以受到世人推崇，
正是因为这种理念显示一种宏大的、包容的雅量，有助于推动学术自由健康发展。
具体到范美忠老师身上，他的言论究竟是否妥当，自然是一个可以探讨的问题。
事实上，当他将自己的想法写成博客，便开始了一场很深刻很有意义的讨论，即人在紧急突发状态下，究竟该怎样做？
他坦露了人性的弱点，即强烈的不顾一切的求生本能。
正是这样一种本能，让他放弃了老师应该保护学生的一种传统的道德义务。
对于这种人性弱点，是否简单地可以斥之以“不道德”，本身就值得探讨。
至于如何克服这种人性的弱点，更是灾难后摆在大家面前一个严肃的问题。
需要指出的是，许多观点的真伪，并非以持有者人数多寡而定的，或者说有些问题本身就无终极真理可言。
尊重他人的言论自由，贵在于尊重非主流意见。
如果决策者以认为多数人持反对意见，便将持少数派观点的人开除，这样的做法是轻率的，也是无益于社会进步的。
在我们历史上，“因言获罪”的事例比比皆是。
即使在享受网络自由的今天，这两年间，我们还是不断地看到重庆的“彭水诗案”、山西的“稷山文案”、海南的“儋州歌案”，
这些事例都活生生地上演着“因言获罪”的现代版。
都江堰光亚学校的校长，面对汹汹舆论，喊出了“不会开除‘因言获罪’的人”，显示了现代文明理应具备的宽容胸怀，
这无疑是一种社会的进步。
